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书号:10244 时间:2017/3/27 字数:481

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　　德洪曰：昔南元善刻《传习录》于越，凡二册。下册摘录之。先师手书，凡八篇。其答徐成之二书，吾师自谓“天下是朱非陆，论定既久，一旦反之为难；二书姑为调停两可之说，使人自思得之。”故元善录为下册之首者，意亦以是欤？今朱、陆之辨明于天下久矣；洪刻先师文录，置二书于外集者，示未全也，故今不复录。其余指知，行之本体，莫详于答人论学与答周道通、陆清伯、欧

崇一四书；而谓格物为学者用力⽇可见之地，莫详于答罗整庵一书。平生冒天下之非诋，推陷万死，一生遑遑然不忘讲学，惟恐吾人不闻斯道，流于功利、机智以⽇堕于匈狄、禽兽而不觉，其一体同物之心，譊譊终⾝，至于毙而后已；此孔、孟以来贤圣苦心，虽门人‮弟子‬未⾜以

其情也；是情也，莫见于答聂文蔚之第一书：此皆仍元善所录之旧：而揭“必有事焉”即“致良知”功夫，明⽩简切，使人言下即得⼊手，此又莫详于答文蔚之第二书，故增录之。元善当时汹汹，乃能以⾝明斯道，卒至遭

被斥，油油然惟以此生得闻斯学为庆，而绝无有纤芥愤郁不平之气。斯录之刻，人见其有功于同志甚大，而不知其处时之甚艰也。今所去取，裁之时义则然，非忍有所加损于其间也。ｗＷｗ.ｊＪｐPｘｓ.ＣC

极品小说网 > 历史小说 > 传习录作者:王阳明	书号:10244 时间:2017/3/27 字数:481
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德洪曰：昔南元善刻《传习录》于越，凡二册。下册摘录之。先师手书，凡八篇。其答徐成之二书，吾师自谓“天下是朱非陆，论定既久，一旦反之为难；二书姑为调停两可之说，使人自思得之。”故元善录为下册之首者，意亦以是欤？今朱、陆之辨明于天下久矣；洪刻先师文录，置二书于外集者，示未全也，故今不复录。其余指知，行之本体，莫详于答人论学与答周道通、陆清伯、欧崇一四书；而谓格物为学者用力⽇可见之地，莫详于答罗整庵一书。平生冒天下之非诋，推陷万死，一生遑遑然不忘讲学，惟恐吾人不闻斯道，流于功利、机智以⽇堕于匈狄、禽兽而不觉，其一体同物之心，譊譊终⾝，至于毙而后已；此孔、孟以来贤圣苦心，虽门人‮弟子‬未⾜以其情也；是情也，莫见于答聂文蔚之第一书：此皆仍元善所录之旧：而揭“必有事焉”即“致良知”功夫，明⽩简切，使人言下即得⼊手，此又莫详于答文蔚之第二书，故增录之。元善当时汹汹，乃能以⾝明斯道，卒至遭被斥，油油然惟以此生得闻斯学为庆，而绝无有纤芥愤郁不平之气。斯录之刻，人见其有功于同志甚大，而不知其处时之甚艰也。今所去取，裁之时义则然，非忍有所加损于其间也。ｗＷｗ.ｊＪｐPｘｓ.ＣC